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  • 大同华严寺大雄宝殿佛名考辨

    呢?佛教典籍是没有作过规定的，而按中国文化的观念思考，中央佛居中位时，最能体现的是“中因”排列，即以中央毗卢为“因”位，按昭穆由近及远规律次第而设，当如下：　　北方 南方 中央 东方...北京)请来的三尊佛，为木质金身，大约在明仁宗洪熙元年(1425)开始，经过两年的努力，在宣德二年(1427)阴历四月安装在大殿之内。这是第一批造像，当时的初衷是供养毗卢三像。碑文明确记云：“安毗卢三像。...

    曹彦玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16525561602.html

  • 佛门女杰——记福建省佛协顾问、福州市佛协名誉会长传常法师

    菲律宾等国和香港地区，为住持佛教、弘扬佛法、净化人心、造福社会作出应有的贡献。　　迎请国宝(毗卢大藏经)　　传常法师在主持省佛协工作期间，煞费苦心终于将一部早年流失东羸的宋代福州开元寺刻版(毗卢大藏经)影印迎回福建省佛协，可谓功德圆满。　　福州开元寺是一个具有1400多年历史的古刹，《毗卢大藏经)刻于北宋政和3年(公元113年)至宋乾道8年(公元1172年)，历时60年之久，共有6117卷，是中国最早...

    遥远

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21420564615.html

  • 应县木塔牌匾知多少

    》、《百尺莲开》、《庄严法相》、《毗卢真境》、《洗涤尘心》、《重新真会》、《花宫仙梵》、《皈依佛》、《荡胸云外》、《天华云锦》、《奎光普照》、《慈云普济》。　　3、统治者借佛力和奇景，赞颂木塔，宣扬...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01024870140.html

  • 游隆兴寺感受佛教文化

    色彩艳丽。背壁五彩悬塑倒坐观音以其秀丽恬静的面容、优雅端庄的姿态为世人所倾倒。1923年鲁迅先生曾于北平山本照像馆购得此观音照片，并视若佛教美学佳作，陈放于自己的书案上。中轴线末端的毗卢殿内，明神宗...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07024591901.html

  • 虚云和尚对禅净关系的开示

    无以成道。此句乃禅门机锋，与反对念佛毫无关系。 　　赵州也讲过不少似乎赞同念佛的话，对此同样不能执著。 　　据《古尊宿语录》卷14： 　　问：“如何是毗卢师？”师云：“毗卢，毗卢。”　问：“诸佛还有师也无？”师云：“有。”　云：“如何是诸佛师？”　师云：“阿弥陀佛，阿弥陀佛。”[[9]] 　　有人问如何是毗卢师，赵州则念“毗卢，毗卢”，再问如何是诸佛师，赵州便念“阿弥陀佛，阿弥陀佛”。从这则...

    徐文明

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475294097.html

  • 语嵩大师与息烽西山

    　　语嵩大师与息烽西山 　　作者：王路平 　　西山，位于今贵阳市息烽县城西30里，海拔1622米，方圆面积约94平方公里。明末属水西彝族土司安氏辖地，荒烟大箐，人迹罕至，文化未开。永历七年(1653年)，语嵩携诸弟子进入西山，筚路蓝缕，刀耕火种，就地取材，胁不至席，先创凤池寺(木皮庵)，继建瞿昙、塔院、永寿（又名寒山）、华严、报恩、毗卢（重建）、万寿（重建）诸寺，开辟了闻名西南的...

    王路平

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271296481.html

  • 南召佛教概况

    ，殿堂荒芜，佛衰僧散。　　清朝初年，对佛教限制甚严，因而发展相当缓慢。自乾隆二年(1737年)以来，丹霞寺在一清禅师主持下进行重修重建，新建法堂，重建释迦、毗卢两大殿宇，规模达到了空前的程度。从乾隆...，竭力赞助，殿宇更加辉煌，面貌焕然一新。乾隆二年(1737年)，三十八代住持一清禅师，继承师(砥中、静庵)志，亲率僧众，保山护土，躬耕垅田，新建法堂，重建释迦、毗卢两大殿，该寺规模达到空前的程度，进入...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16470661279.html

  • 南阳佛教概况

    破坏，殿堂荒芜，佛衰僧散。　　清朝初年，对佛教限制甚严，因而发展相当缓慢。自乾隆二年(1737年)以来，丹霞寺在一清禅师主持下进行重修重建，新建法堂，重建释迦、毗卢两大殿宇，规模达到了空前的程度。从...经营，竭力赞助，殿宇更加辉煌，面貌焕然一新。乾隆二年(1737年)，三十八代住持一清禅师，继承师(砥中、静庵)志，亲率僧众，保山护土，躬耕垅田，新建法堂，重建释迦、毗卢两大殿，该寺规模达到空前的程度，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17125162619.html

  • 如妙法师升座福州崇福寺尼方丈

    纷纷来闽参访，接待任务繁忙日益显现。如妙法师认真接待每一个参访团，给海内外佛教僧众留下了深刻印象。　　千年古刹福州开元寺刻于北宋政和三年(公元1113年)，并历时60年之久的(毗卢大藏经)流落邻国日本。1989年，福建省佛教协会想迎一部影印本回闽珍藏，却苦于缺乏资金。后经当年福州开元寺住持提润法师捐款30万港元，作为迎取国宝(毗卢大藏经)影印本的启动资金。有了启动资金后，如妙法师协助传常法师费尽了...

    陈国明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23031867555.html

  • 深山古刹石龙庵

    临济、曹洞、金顶毗卢三派中却以龙泉寺为首多数是“金顶毗卢派”只有中会寺是临济宗的教庭。 　　石龙庵地处深山，交通不便，游人罕至，老僧照慈在石洞里搭个小火炕，烧些枯树枝，没有电就点个小煤油灯，喝水就喝...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23101390692.html
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